Thờ Phật không phải là cầu xin ban phúc hay tha tội, vì ngài không phải thần linh mà là người thầy dạy cách thoát khỏi khổ đau mà chính ngài tìm kiếm, chứng nghiệm.

Nhiều người vẫn thường đến chùa để dâng sao giải hạn vào dịp đầu năm mà không biết rằng đây thực chất không phải là nghi lễ của Phật giáo.

Cảnh hỗn loạn ở đền chùa cho thấy tuy đời sống vật chất, học vấn của người dân khá hơn xưa rất nhiều nhưng nhận thức tâm linh lại kém, thậm chí mê muội hơn.

Ông Thái Tuấn, Tổng Giám đốc Cty Tân Hoa Viên cho rằng ông không kinh doanh tâm linh. Việc đúc tượng Phật Dược sư cao 6,8m thể hiện sự biết ơn, mong muốn có nhiều sức khỏe.   

Thời gian gần đây xuất hiện trào lưu chơi thú nhún lò xo Emoji được nhiều người hưởng ứng. Bên cạnh sự đáng yêu, tính giải trí cao thì những con thú này cũng chịu không ít “điều tiếng”.

“Các không gian tâm linh, tôn giáo mới xây dựng lên là sản phẩm của các siêu dự án, do đó, chỉ cơ bắp và hào nhoáng. Khi màn đêm buông xuống và cánh cửa đóng lại, chẳng có gì ngoài những bê tông, gạch ngói“, TS Hoàng Văn Chung, Viện Nghiên cứu Tôn giáo đánh giá về tình trạng “kinh doanh tâm linh“ đang ngày một nở rộ thời gian gần đây trong bài viết gửi tới Dân Việt.

GS.TS Bùi Quang Thanh (Viện Văn hóa Nghệ thuật Quốc gia Việt Nam) cho rằng, danh thắng chùa Hương là di tích quốc gia đặc biệt gắn với tín ngưỡng, tâm linh nên việc triển khai dự án du lịch tâm nên cẩn trọng.

Khi nhắc đến các hiện tượng thần bí tâm linh, nhiều người không khỏi bở vía khi nghe các “thầy” phán về chuyện “thần trùng“. Nhưng thực tế, “thần trùng“ có thật hay không và giới thầy cúng đã tận dụng mánh khóe tinh vi gì để trục lợi?

Câu chuyện cúng “rắn thần” ở Quảng Bình, “cá chép thần” ở Nghệ An đã thu hút sự quan tâm của dư luận những ngày qua. Tuy nhiên, sự việc xong rồi thôi, không ai đứng lên chịu trách nhiệm (?!).

Một cặp rắn bỗng dưng xuất hiện trên ngôi mộ vô danh ở Quảng Bình đã rộ lên nhiều đồn đoán về chuyện tâm linh. Sự việc đã thu hút hàng ngàn người dân hiếu kỳ kéo về tận mắt chứng kiến "rắn thần".

Khánh thành ngay trước dịp Tết Mậu Tuất năm nay, quần thể văn hóa tâm linh tọa lạc trên khu vực đỉnh Fansipan với những công trình kiến trúc tâm linh kỳ vĩ sẽ là điểm đến chiêm bái lễ Phật cầu an lý tưởng của tín đồ Phật tử và du khách thập phương đầu xuân năm mới.

Khóa tu chỉ có bảy người, trong đó có hai tu sĩ (đã xuất gia từ thuở nhỏ), còn lại là nam cư sĩ. Cả đoàn lặng lẽ lên núi, trú nhờ nơi gian nhà tổ của một ngôi chùa. Chùa xa và nghèo, nên chùa vắng; thuận tiện cho khóa tập; duy chỉ không có người “phục vụ” nên đoàn phải mang theo lương thực-thực phẩm đủ dùng cho hơn một tháng. Mỗi ngày, công việc chính của đoàn là bốn thời thiền tọa, mỗi thời khoảng hai giờ. Thời gian còn lại dành cho việc chẻ củi, lặt rau, bếp núc… Nghĩa là không có thời giờ trống…

Với một người trẻ như tôi thì chuyện tâm linh mầu nhiệm có vẻ mơ hồ, lạc điệu! Nhưng thực tế cuộc sống buộc tôi phải có suy nghĩ khác, chín chắn và nghiêm túc hơn về khái niệm tâm linh, bắt nguồn từ những biến cố…