Đức Pháp chủ Thích Phổ Tuệ: Trong chùa không nên có tiền, tôi không ở gần tiền được

Tin liên quan

Mưa đá xối xả, phủ trắng nương rẫy và đường đi tại Sơn La

Hà Nội: Khoanh vùng khu vực hồ phát hiện cá sấu để điều tra

Hai phóng viên bị hành hung khi tác nghiệp tại đám cháy ở Hà Nội

Xuất hiện nhiều loại hình thiên tai nguy hiểm

Kéo dài hoạt động phố đi bộ dịp nghỉ lễ 30-4 và 1-5

Khi có người xin cúng tiền cho chùa, Đức pháp chủ Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thích Phổ Tuệ nói: Trong chùa không nên có tiền, tôi không ở gần tiền được.

Nhà báo Trần Đăng Tuấn - Chủ tịch hội đồng quản lý Quỹ trò nghèo vùng cao với chương trình Cơm có thịt kể về dịp gặp Đức pháp chủ Giáo hội Phật giáo Việt Nam Thích Phổ Tuệ tại chùa Giàng (xã Quang Lãng, huyện Phú Xuyên, Hà Nội).

Qua đó, ông cho rằng những vụ việc gây ồn ào dư luận ở một số ngôi chùa trong thời gian qua cũng là dịp để truyền thông về Chính pháp, chấn chỉnh hành đạo, gột lớp bụi rêu bám lên Phật Pháp.

duc phap chu thich pho tue trong chua khong nen co tien toi khong o gan tien duoc — Chùa Giáng hay còn gọi là Viên Minh Tự, ở xã Quang Lãng, huyện Phú Xuyên, Hà Nội. (Ảnh: Tuổi trẻ)

Lần đầu tiên đến Chùa Giáng, tôi ôm theo bó hoa. Cụ Pháp Chủ Thích Phổ Tuệ cho phép tôi thay hoa trên bàn thờ Phật. Khi tôi thu những cành hoa cũ, Cụ bảo: “Đừng bỏ đi, hoa còn tươi”. Cụ dẫn tôi ra vườn để tìm bình đặt hoa cũ vào.

Tôi còn đang lúng túng ngó tìm có vật gì chứa được hoa, Cụ cúi xuống vần thoăn thoắt chiếc cối đá cũ nằm lún dưới đất, lật nó đứng thẳng thắn, rồi nói: “Cho vào đây cũng tốt”.

Lúc sau, Cụ đi vào trong. Có mấy người dân làng đợi Cụ. Cụ nghe họ kể những khúc mắc của họ, rồi nói chuyện với từng người rất lâu. Tất cả đều áo nâu, nhìn từ ngoài vào không biết đó là vị Pháp Chủ đang gặp tín đồ, cứ ngỡ như người làng đang gặp nhau chuyện vãn. Mà những người dân ấy, chắc họ cũng không nghĩ đang gặp Pháp Chủ. Với họ, đó là cụ sư ở chùa của làng họ.

Mấy người bạn của tôi có về chùa ở mấy ngày để làm phim tài liệu. Khi ấy là mùa đông. Họ là thanh niên mà không chịu nổi vì phòng ở rét lắm. Vậy mà cụ Pháp Chủ tuổi ấy vẫn ở như mọi người. Khi đó Cụ đã 93 tuổi (giờ cụ đã sang tuổi 103).

Không lạ, vì Cụ là người làm ruộng cả đời. Từ khi ít tuổi, xuất gia, Cụ ở chùa này, cày cấy trên những sào đất làng dành cho chùa. Cơm gạo nhà chùa là do người tu tự trồng cấy.

Phật Pháp giản dị nhưng cũng quá sâu xa. Ai cũng hiểu được phần nào đó, nhưng không ai hiểu hết được. Vài chục dòng của Bát Nhã Tâm Kinh mà cả ngàn cuốn sách không diễn giải hết. Hiểu một ý lại thấy mở ra đâu đó muôn ngàn ý khác.

Thường thì ta nghĩ về Phật Giáo nghiêng về phía tâm - Từ Bi Hỷ Xả. Thế cũng đủ cho cuộc sống. Nhưng Phật Giáo đề cao Tuệ. Nhà Phật nói “Hiểu và Thương”. Thiếu Hiểu thì Thương dễ sa vào vô minh. Tà pháp hay bám vào chỗ đó.

Cụ Pháp Chủ nói chuyện đạo, chuyện đời theo cách riêng của Cụ. Ai cũng hiểu. Nhưng người hiểu một phần tốt một phần. Người hiểu ba phần tốt ba phần. Nghe cụ thấy mình hiểu mà cũng thấy mình chưa hiểu hết.

Tôi đã may mắn gặp nhiều vị tăng. Họ thật sự là các bậc tu hành, gần họ qua mỗi cái rất nhỏ cũng ngẫm được nhiều về chất Tuệ của triết lý Phật Giáo. Tôi rất mê xem các clip Thượng tọa Thích Nhật Từ hay Sư cô Hương Nhũ giảng Pháp.

Những biến tướng lệch lạc ở một số chùa và tăng ni, hiện không ít. Căn nguyên là từ các rắc rối lộn xộn của đời phản ánh vào. Nhưng cái cội Phật Giáo lớn lắm, sâu lắm, những cái không hay đó không thể nào động chạm.

Những vụ như tà pháp ở chùa này chùa kia, hay những méo mó xung quanh xây chùa dựng tượng, kinh doanh dưới vỏ chùa chiền, đang xảy ra và gây bão truyền thông, nhưng cũng là dịp để truyền thông về Chính pháp, chấn chỉnh hành đạo, gột lớp bụi rêu bám lên Phật Pháp.hận bí ẩn.